Geisteswissenschaft / Philosophie Was eine Teekanne mit Gott zu tun hat
Guten Tag, lieber schorsch,
erlaube mir, einige Gedanken zu Deinen Worten zu äußern. Du hast mich dazu inspiriert.
Glaube
Wissen
Hoffnung
Vertrauen
Wunsch
Denken
Das sind nur Wörter, also Symbole.
Mächtig werden sie durch die Verwendung.
Ich glaube, sie liebt mich.
Ich weiß, dass sie mich liebt.
Ich hoffe, dass sie mich liebt.
Ich vertraue darauf, dass sie mich liebt.
Ich wünsche mir, dass sie mich liebt.
Ich denke, sie liebt mich.
Ich glaube, irgendwann sagt jemand einen dieser Sätze zum ersten Mal.
Ich weiß, dass ich es nicht bin.
Ich hoffe, er meint es ehrlich.
Er vertraut darauf, dass sie ihn hört.
Er wünscht sich, dass sie ihm antwortet.
Er denkt, sie sagt die Wahrheit.
Vielleicht habe ich mich schlecht ausgedrückt, aber vielleicht fühlst Du, was ich sagen wollte.
Grüße Dich herzlich, Bernhard
ja ja Wissen ist Macht gell ?
Nichtwissen macht auch nichts meine ich....
(Ehrlich lieber glaube ich und weiss nichts als mich dem sogenannten Wissen mancher Leute auszuliefern die einem ja auch nur sagen wollen wo es langzugehen hat....)
--
inspiritosankto
Nichtwissen macht auch nichts meine ich....
(Ehrlich lieber glaube ich und weiss nichts als mich dem sogenannten Wissen mancher Leute auszuliefern die einem ja auch nur sagen wollen wo es langzugehen hat....)
--
inspiritosankto
Um nochmal darauf zurückukommen: Gott ist tot? Keiner weiß das so genau, aber sicher ist doch wenigstens,dass Nietzsche tot ist. Unumstößliche Wahrheit. Ist das etwa nichts?
Die Idee des toten Gottes ist eher bedrückend. Wenn Gott tot ist, dann ist doch auch der Mensch sich selbst überlassen und anderen Menschen. Ist das wirklich so erstrebenswert, wenn ich z. B. nur an Gaza im Moment denke?
Dostojewski lässt grüßen.
c.
Die Idee des toten Gottes ist eher bedrückend. Wenn Gott tot ist, dann ist doch auch der Mensch sich selbst überlassen und anderen Menschen. Ist das wirklich so erstrebenswert, wenn ich z. B. nur an Gaza im Moment denke?
Dostojewski lässt grüßen.
c.
Re: Na, wie wär's?
geschrieben von ehemaliges Mitglied
Hat Gott tatsächlich auf der Welt irgendwann das Morden verhindert?
Hat er und wir wissen es nur nicht?
Hat er tatsächlich verhindert, dass unter Mißbrauch seines Namens Schreckliches passierte und passiert?
Wäre es ohne ihn, den allmächtigen, allesliebenden, gerechten Gott noch schlimmer?
Ist Gott doch nicht so allmächtig?
Dostojewski lässt grüßen.
--
mart1
oder ist Gott doch nur eine Teekanne?
Hat er und wir wissen es nur nicht?
Hat er tatsächlich verhindert, dass unter Mißbrauch seines Namens Schreckliches passierte und passiert?
Wäre es ohne ihn, den allmächtigen, allesliebenden, gerechten Gott noch schlimmer?
Ist Gott doch nicht so allmächtig?
Dostojewski lässt grüßen.
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mart1
oder ist Gott doch nur eine Teekanne?
oder ist Gott doch nur eine Teekanne?
Immer noch besser
als wenn er der Großinquisitor wäre
--
pea
"Hat Gott tatsächlich auf der Welt irgendwann das Morden verhindert?
Hat er und wir wissen es nur nicht?
Hat er tatsächlich verhindert, dass unter Mißbrauch seines Namens Schreckliches passierte und passiert?
Wäre es ohne ihn, den allmächtigen, allesliebenden, gerechten Gott noch schlimmer?
Ist Gott doch nicht so allmächtig?" mart1
Wäre er denn Gott, wenn er unser Wunscherfüller und aller Diener wäre? Führen wir Gott täglich spazieren an der Leine, damit wir alles richtig machen?? Die Frage widerspricht dem Gottesbild, das wir uns machen. Nur wenn wir nicht denken, können wir so eine Frage stellen. Müssen wir deshalb uns ein anderes Gotttesbild machen?
Müssten wir nicht auch Gott die Freiheit zugestehen uns Fehler begehen zu lassen, damit wir daraus lernen? Nur Menschen, die Gott nicht lieben, können sich über Teekannen im Weltall aufregen. Gott ist es egal.
--
carlos1
Hat er und wir wissen es nur nicht?
Hat er tatsächlich verhindert, dass unter Mißbrauch seines Namens Schreckliches passierte und passiert?
Wäre es ohne ihn, den allmächtigen, allesliebenden, gerechten Gott noch schlimmer?
Ist Gott doch nicht so allmächtig?" mart1
Wäre er denn Gott, wenn er unser Wunscherfüller und aller Diener wäre? Führen wir Gott täglich spazieren an der Leine, damit wir alles richtig machen?? Die Frage widerspricht dem Gottesbild, das wir uns machen. Nur wenn wir nicht denken, können wir so eine Frage stellen. Müssen wir deshalb uns ein anderes Gotttesbild machen?
Müssten wir nicht auch Gott die Freiheit zugestehen uns Fehler begehen zu lassen, damit wir daraus lernen? Nur Menschen, die Gott nicht lieben, können sich über Teekannen im Weltall aufregen. Gott ist es egal.
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carlos1
In der Aufforderung Gottes, uns kein Bild von ihm zu machen, leugnet er doch, eine Teekanne zu sein. Oder entzieht er sich dadurch ganz dem menschlichen Vorstellungsvermögen?
--
adam
--
adam
Re: Na, wie wär's?
geschrieben von ehemaliges Mitglied
"Die Frage widerspricht dem Gottesbild, das wir uns machen." (Carlos)
Meine gestellten Fragen mögen ja der Vorstellung von Gott widersprechen, die du dir machst.
Für mich sind es legitime Fragen an mein Gottesbild!
Die Theodizeefrage war immer schon eine Herausforderung für die Theologie. Die Antworten, die hier gegeben werden, sind für mich ein Herumlavieren und überzeugen mich nicht. Ich habe leider nur den Verstand, den mir Gott gegeben hat, die Gnade, die er mir gegeben hat .... und bei mir reichts eben nicht.
Ich kann damit leben ..... und sicherlich der Gott oder die Teekanne oder ein Spagettimonster ebenfalls.
Damit ist doch alles in Ordnung!
Meine gestellten Fragen mögen ja der Vorstellung von Gott widersprechen, die du dir machst.
Für mich sind es legitime Fragen an mein Gottesbild!
„Entweder will Gott die Übel beseitigen und kann es nicht, oder er kann es und
will es nicht, oder er kann es nicht und will es nicht, oder er kann es und will es. Wenn er nun
will und nicht kann, so ist er schwach, was auf Gott nicht zutrifft. Wenn er kann und nicht
will, dann ist er missgünstig, was ebenfalls Gott fremd ist. Wenn er nicht will und nicht kann,
dann ist er sowohl missgünstig wie auch schwach und dann auch nicht Gott. Wenn er aber
will und kann, was allein sich für Gott ziemt, woher kommen dann die Übel und warum
nimmt er sie nicht weg?“
Die Theodizeefrage war immer schon eine Herausforderung für die Theologie. Die Antworten, die hier gegeben werden, sind für mich ein Herumlavieren und überzeugen mich nicht. Ich habe leider nur den Verstand, den mir Gott gegeben hat, die Gnade, die er mir gegeben hat .... und bei mir reichts eben nicht.
Ich kann damit leben ..... und sicherlich der Gott oder die Teekanne oder ein Spagettimonster ebenfalls.
Damit ist doch alles in Ordnung!
Als Gott die lebendigen Wesen erschuf, erschuf er als erstes die Grasfresser - weil das Gras, das er am 3. Tag gesäht hatte, ihn bereits im Wuchse zu überragen drohte.
Damit diese Grasfresser aber nicht überhand nehmen sollten (und damit das Gras ausrotteten), schuf er noch die Raubtiere, die die Zahl der Grasfresser in vernünftigem Rahmen halten sollten. Die Raubtiere, so dachte er, würden sich ja selber anzahlmässig im Zaume halten. Denn wenn sie zu viele Grasfresser vertilgen würden, würden sie sich ja ihrer eigenen Nahrungsgrundlage berauben.
Aber es funktionierte einfach nicht, wie Gott es gern gehabt hätte. Darum schuf er noch die Affen, die aus der Höhe den Überblick halten sollten. Und falls etwas schief ginge, den Himmel zu Hilfe rufen würden.
Aber die Affen waren vollauf damit beschäftigt, von Baum zu Baum zu hüpfen, Nahrung zu suchen und sich zu kopulieren.
Also nahm Gott eines der Affenpärchen, zog ihnen erstmal das Fell über die Ohren und befahl ihnen, sich zu vermehren und sich die Erde untertan zu machen. Auf dass er, Gottvater, sich an ein neues Projekt begeben könnte.
Aber auch die felllosen beiden Affen, die sich inzwischen Menschen nannten, damit sie sich von den übrigen Affen unterscheiden könnten, waren vollauf damit beschäftigt mit dem, was ihnen Gottvater in Auftrag gegeben hatte: Sie wuchsen und vermehrten sich, sie machten sich die Erde untertan. Und dies taten sie so erfolgreich, dass bald einmal Gefahr bestand, dass das ganze von Gott geschaffene Universum kaputt geuntertant wäre.
Also musste Gott, als er mal wieder etwas Zeit hatte, sich sein Erstlingswerk zu betrachten, etwas erfinden, das dem Zerstörungsdrang der Menschen standhalten konnte. Und er pflanzte ihnen das geniale Selbstzerstörungs-Gen ein.......
Und so wird es wohl eines Tages, wenn die letzten beiden Menschen sich umgebracht haben werden, Zeit sein für das, was Gottvater ureigenst im Sinne hatte: das Paradies!
--
schorsch
Damit diese Grasfresser aber nicht überhand nehmen sollten (und damit das Gras ausrotteten), schuf er noch die Raubtiere, die die Zahl der Grasfresser in vernünftigem Rahmen halten sollten. Die Raubtiere, so dachte er, würden sich ja selber anzahlmässig im Zaume halten. Denn wenn sie zu viele Grasfresser vertilgen würden, würden sie sich ja ihrer eigenen Nahrungsgrundlage berauben.
Aber es funktionierte einfach nicht, wie Gott es gern gehabt hätte. Darum schuf er noch die Affen, die aus der Höhe den Überblick halten sollten. Und falls etwas schief ginge, den Himmel zu Hilfe rufen würden.
Aber die Affen waren vollauf damit beschäftigt, von Baum zu Baum zu hüpfen, Nahrung zu suchen und sich zu kopulieren.
Also nahm Gott eines der Affenpärchen, zog ihnen erstmal das Fell über die Ohren und befahl ihnen, sich zu vermehren und sich die Erde untertan zu machen. Auf dass er, Gottvater, sich an ein neues Projekt begeben könnte.
Aber auch die felllosen beiden Affen, die sich inzwischen Menschen nannten, damit sie sich von den übrigen Affen unterscheiden könnten, waren vollauf damit beschäftigt mit dem, was ihnen Gottvater in Auftrag gegeben hatte: Sie wuchsen und vermehrten sich, sie machten sich die Erde untertan. Und dies taten sie so erfolgreich, dass bald einmal Gefahr bestand, dass das ganze von Gott geschaffene Universum kaputt geuntertant wäre.
Also musste Gott, als er mal wieder etwas Zeit hatte, sich sein Erstlingswerk zu betrachten, etwas erfinden, das dem Zerstörungsdrang der Menschen standhalten konnte. Und er pflanzte ihnen das geniale Selbstzerstörungs-Gen ein.......
Und so wird es wohl eines Tages, wenn die letzten beiden Menschen sich umgebracht haben werden, Zeit sein für das, was Gottvater ureigenst im Sinne hatte: das Paradies!
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schorsch
@schorsch
und wer soll dann noch "an gott glauben", wenn die letzten menschen tot sind? ...die affen? die affen sind von gott wenig beeindruckt.
und wer soll dann noch "an gott glauben", wenn die letzten menschen tot sind? ...die affen? die affen sind von gott wenig beeindruckt.