Musik Das Politische Lied

auch dieses Lied von CArlos Puebla ist sehr populär - textmässig eine furchtbar kitschige Hommage an den eher umstrittenen aber in Kuba immer noch sehr verehrten Dr. Ernesto "Che" Guevata
  

und hier kommt La jinetera’, Willy Chirino (1995) jineteras werden die Strassenhuren in Kuba genannt 
Der Kubaner, der sich in den 70er Jahren in den Vereinigten Staaten niedergelassen hat, mit dem "Miami-Sound" der Diaspora verbunden ist und Autor von Hits wie "Escándalo" (Raffael) ist, hat mehrere Songs, die den Castroismus angreifen. Während er sich in "Nuestro día (ya viene llegando)" daran erinnerte, wie er vor "der Sichel und dem Gemüsehändler / auf der Flucht vor dieser absurden Ideologie" floh, beschreibt er in "La jinetera" die Straßenprostitution, die in den 90er Jahren blühte, und seufzt nach "einem neuen Tag, dem freien und souveränen Kuba".

Der Text in etwa
Wenn der Nachmittag auf der Promenade untergeht
bereitet Eva  sich auf die Arbeit vor
Den Touristen in Havanna nachzustellen
Für ein paar Dollar verkauft sie ihnen ihnen ihre süsse Frucht
Der Minirock lehrt dich unendlich
Beim Rundgang um die Rennstrecke
Wo die Freier dir kaufen, was du willst
Machen Sie Platz für Eva, La Jinetera
Sie ist nur 17 Lenze jung 
Und hatte schon mehr Abenteuer als Tarzan
Hinter dem Gelächter der Jinetera
Eva weint um ihren Adam
Sie hat ein kleines Zimmer beim Zuhälter 
Wo man ihr heute Abend wieder nimmt, was sie verdient hat
So ernährt sie ihre  7 Monate alte Tochter
Erscheinungen sind nie das, was sie scheinen
Ihr Freund war ein Student, der beim Militär war
In der Partei, die diejenigen spaltet, die ihn nicht loben
Nachdem er die Lüge gesehen hatte, war er geläutert 
Und auf  4 Brettern und einem Paddel floh er nach Yuma (kubanischer Ausdruck für die USA)
Sie ist nur 17 Lenze jung 
Und hatte mehr Abenteuer als Batman
Hinter dem Gelächter der Jinetera
Eva weint weiter um ihren Adan
Und wenn die Sonne wieder auf der Promenade erscheint
kehrt die gleiche Routine und Situation  zurück
In einem Land zu leben, wo die Zukunft liegt
Er schwamm hinaus, nachdem er über die Wand gesprungen war
Ich möchte nicht, dass mein Lied dir Traurigkeit bringt
Und nimm, was ich dir sage, als Versprechen
Dass ich bald, bald in meinem Land singen werde
Weil ich weiß, dass Havanna auf mich wartet
Weil ich weiß, dass Havanna auf mich wartet
Alle zusammen werden wir singen
Unser Tag kommt
Weil ich weiß, dass Havanna auf mich wartet
Beny wird lächeln, wir werden uns erinnern
Weil ich weiß, dass Havanna auf mich wartet
Alle Kubaner hissen die Flagge, Havanna erwartet
Weil ich weiß, dass Havanna auf mich wartet
Ich gehe zu Fuß, ich gehe schwimmen
Weil ich weiß, dass Havanna auf mich wartet
Mambo
Alle singen, aber singen Sie herzlich, mein Chor
Oh Havanna, oh Havanna
Die Zeit kommt, in der Ihre Glocken läuten
Oh Havanna, oh Havanna
Alle Leute werden ankommen, meine Leute werden singen
Und die Nachbarn lehnen sich aus dem Fenster
Oh Havanna, oh Havanna
Ein neuer Tag wird beginnen, freies und souveränes Kuba
Oh Havanna, oh mein Havanna
 

Célia Cruz, die "Königin des Salsa" nahm dieses Lied zwei Jahre vor ihrem Tod quasi als  Abschiedslied auf,  in dem sie sich an ihren Abschied von der Insel nach der Revolution erinnert. Einhüllender Latin-Rhythmus, umhüllende Texte, in Melancholie getaucht und mit politischem Hintergrund. "Nur für den Fall, dass ich nicht zurückkomme ...  Ich nehme deine Fahne und bedauere, dass meine Augen befreit dich nicht gesehen haben."
 


Dieser nächste Song, der Rap und kubanischen Son miteinander verbindet, angeführt von Yotuel (aus Orishas), ist das Symbol der jüngsten Proteste. "Lasst uns nicht mehr Heimat oder Tod schreien, sondern Heimat und Leben", heißt es in dem Text, der an die dissidente San-Isidro-Bewegung appelliert. "Es ist vorbei und wir haben keine Angst mehr, die Täuschung ist vorbei, es sind zweiundsechzig Jahre, in denen ihr Schaden angerichtet habt."

Das Lied wurde im Februar veröffentlicht, und schon damals wurde es immer wieder verboten und doch wieder freigegeben